
του Hartmut König
μετ. Γιάννης Παπαδάκης από την Unsere Zeit
Πριν από δύο χρόνια, η Mitteldeutscher Rundfunk ξεκίνησε μια έρευνα για το πώς θυμούνται οι γυναίκες την κατάστασή τους στη ΛΔΓ (Σ.τ.Μ., DDR, Λαϊκή Δημοκρατία της Γερμανίας). Οκτώ στις δέκα γυναίκες θεωρούσαν τη ΛΔΓ ως πρότυπο από το οποίο η Δύση θα μπορούσε να διδαχθεί. «Ostalgie»; Όχι, μια πραγματική έκθεση που θα κάνει τα εγγόνια να τεντώνουν τα αυτιά τους.
Έλαβα μια πρόσκληση από τη Δρέσδη για την Ημέρα της Γυναίκας. Θα τραγουδήσω το τραγούδι μου «Warum ich nun mal Ossi bin», στο οποίο δύο στίχοι είναι αφιερωμένοι στις γυναίκες: «Οι γυναίκες είχαν ίσες αμοιβές / και παιδικούς σταθμούς άφθονες γλάστρες / για πισινούς με αίσθημα κοινότητας / Η εθνική οικονομία πολύ προς όφελος / των έξυπνων γυναικείων κεφαλών // Το διπλό βάρος των γυναικών παρέμεινε. Κάποιοι μάγκες έμαθαν αργά / αλλά ποτέ δεν ήταν ο άντρας αυτός που αποφάσιζε / αν μια γυναίκα μπορούσε να έχει λογαριασμό ή να πάει στη δουλειά». Προσπάθεια ομοιοκαταληξίας με ένα πλεονέκτημα του σοσιαλισμού.
Τα ίσα δικαιώματα για τις γυναίκες έχουν ιστορία στην Ανατολή. Ακόμα και η σοβιετική στρατιωτική διοίκηση επέβαλε ότι οι εργάτες και οι υπάλληλοι πληρώνονταν το ίδιο ανεξαρτήτως φύλου και ηλικίας για την ίδια απόδοση εργασίας. Και το 1947, το Ενιαίο Σοσιαλιστικό Κόμμα Γερμανίας (Σ.τ.Μ., SED, Sozialistische Einheitspartei Deutschlands) διακήρυξε το ίσο δικαίωμα των γυναικών να συμμετέχουν ενεργά στη διαμόρφωση του μέλλοντος. Το σύνταγμα της ΛΔΓ του 1949 όριζε τότε: «Άνδρες και γυναίκες έχουν ίσα δικαιώματα. Όλοι οι νόμοι και οι κανονισμοί που στέκονται εμπόδιο στα ίσα δικαιώματα των γυναικών καταργούνται». Ο νόμος του 1972 σχετικά με τη διακοπή της εγκυμοσύνης έδινε στις γυναίκες τη δυνατότητα να λαμβάνουν οι ίδιες τις αποφάσεις τους εντός καθορισμένων χρονικών ορίων, ρύθμιση που καταργήθηκε με τη Συνθήκη Ενοποίησης. Παρ’ όλα αυτά, το ποσοστό γεννήσεων δεν μειώθηκε στη ΛΔΓ. Το Όγδοο Συνέδριο του κόμματος, που ήθελε να επιβάλει την ενότητα της οικονομικής και κοινωνικής πολιτικής, αντέδρασε σε αυτό με το κοινωνικό του πρόγραμμα.
Το στεγαστικό πρόγραμμα, τα γαμήλια δάνεια για τα νέα ζευγάρια, η αποπληρωμή των οποίων μειωνόταν ή διαγραφόταν με τη γέννηση των παιδιών, η επιδότηση των βασικών αναγκών, των ενοικίων, των τοπικών μεταφορών, του φυσικού αερίου, του νερού και του ηλεκτρικού ρεύματος, καθώς και η γενναιόδωρη άδεια μητρότητας με αποδοχές, διευκόλυναν υλικά την απόκτηση παιδιών, εκτός από τη χαρά του να γίνεις γονιός σε νεαρή ηλικία. Ο νόμος της δεκαετίας του 1950 για την προστασία της μητέρας και του παιδιού είχε ήδη διασφαλίσει ότι η επαγγελματική και η οικογενειακή ζωή ήταν συμβατές. Η απασχόληση των γυναικών δεν εξυπηρετούσε μόνο τα οικονομικά συμφέροντα του κράτους, αλλά αποτελούσε κλειδί για την κοινωνική απελευθέρωση των γυναικών. Το 1989, πάνω από το 90% των γυναικών εργάζονταν. Σε κάθε παιδί μπορούσε να παρασχεθεί μια θέση φροντίδας για τα παιδιά, εάν αυτό ήταν απαραίτητο. Οι θέσεις εργασίας των γυναικών παρέμεναν ασφαλείς.
Το γεγονός ότι τα σχέδια ζωής των γυναικών της Δυτικής Γερμανίας δεν ξεπέρασαν τον Ρουβίκωνα της «οικογένειας και του νοικοκυριού» για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα, σε ορισμένες περιπτώσεις μέχρι σήμερα, έχει επίσης την παράδοσή του. Μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1950, υπήρχε η «παράγραφος της υπακοής» στον γερμανικό Αστικό Κώδικα, η οποία έδινε στον άνδρα την «απόφαση σε όλα τα θέματα που αφορούσαν τη συζυγική ζωή». Αν μια γυναίκα ήθελε να εργαστεί ή να ανοίξει τραπεζικό λογαριασμό, χρειαζόταν τη συγκατάθεση του «συντηρητή», ο οποίος μπορούσε ακόμη και να τερματίσει την απασχόλησή της. Μετά την επίπληξη των Βρυξελλών στα τέλη της δεκαετίας του 1970, η Μπούντεσταγκ ψήφισε έναν νόμο για τα ίσα δικαιώματα στον εργασιακό χώρο. Αλλά ακόμη και το νομικό δικαίωμα για μια θέση σε παιδικό σταθμό ή βρεφονηπιακό σταθμό, το οποίο εγκρίθηκε μόλις το 2013 σύμφωνα με το μοντέλο της ΓΛΔ, δεν μπορεί ακόμη να υλοποιηθεί.
Πρόσφατα διάβασα σε μια ελβετική εφημερίδα μια ανταλλαγή επιστολών μεταξύ δύο άτεκνων 37χρονων γυναικών με θέμα την «απόκτηση παιδιών». Η μία από αυτές αναστέναξε: «Ένα ζευγάρι με δύο παιδιά, που και οι δύο γονείς εργάζονται και κερδίζουν έναν μέσο μισθό, πρέπει να ξοδέψει έως και μισό μηνιαίο μισθό για εξωτερική φροντίδα των παιδιών. Μέχρι τη στιγμή που ένα παιδί γίνεται 20 ετών, αυτό κοστίζει ένα εκατομμύριο». Όλα είναι πιο ακριβά στην Ελβετία, θα καθησυχάσουν οι Γερμανοί πολιτικοί. Τι θα λέγατε να περικόψετε τους εξοπλισμούς και να επενδύσετε τα χρήματα στην ευημερία όλων των παιδιών; Δεν μπορώ να σκεφτώ καλύτερη ευχή για την Ημέρα της Γυναίκας.